Uchi Deshi

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.........Uchi Deshi

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Primeiro gostaria de salientar algumas diferenças óbvias dos

diversos significados da palavra Uchi Deshi,(que hoje é usada

com tanta ligeireza, que quase toca a leviandade)...

Uchi Deshi "estudante interno" e verdadeiro "aprendiz" no

sentido tradicional da palavra, de instrutor profissional,

esse Uchi Deshi com o treino formal e tradicional, morreu

realmente com os O´Sensei do passado.

O verdadeiro Uchi Deshi tinha um treino extremamente

duro, normalmente de 35 horas por semana mínimo, não

só fisíco como mental e psicológico, tinha que ser o primeiro

a começar e o último a terminar (e a comer), tinha que tratar

diàriamente do Dojo, limpar o chão, os vestiários, limpar o

pó a tudo, limpar o jardim, varrer a entrada do Dojo e o

passeio da rua em frente da casa, tinha que servir o Sensei e

os Senpai, não podia falar senão fosse interpelado, em viagem

tinha que carregar com a bagagem, verificar os WC antes do

Sensei entrar, tinha que verificar o quarto do hotel antes do

Sensei se acomodar, tinha que impedir que alguém se

atravessasse pela frente do Sensei, tinha que dar massagens

quando o Sensei tinha dores de costas, ombros, etc. Tinha

igualmente que coordenar os cursos, assistir o Sensei e

ajudar os participantes, era no entanto, companheiro e

confidente do Sensei. Esse era o treino do Uchi Deshi que

além de ser "aluno interno", era mais "discípulo interno".

Diz-se que : "uma vez Uchi Deshi... sempre Uchi Deshi" pelo

facto de poucos atingirem o nível de Sensei e que uma parte

desse treino fica para sempre gravado na personalidade e

carácter do "aluno interno".

Hoje, a tradição do Uchi Deshi continua , mas é agora muito

mais Soto Deshi (aluno externo) com algumas tarefas no

Dojo, a nível de burocracia, atender visitantes, coordenar

estágios, enviar cartas, organizar encontros, enfim ajudar

nas tarefas extra, não vive no Dojo e normalmente não tem

tarefas de limpeza e manutenção do Dojo, esta é a norma de

hoje do Uchi Deshi no Japão e pelo Mundo, por último há o

"título" de Uchi Deshi, que é atribuido hoje em dia por alguns

Mestres, com o respectivo Diploma, em treinos de fim de

semana ou ao final de um Gashuku... é pois necessário não

confundir os diversos significados, níveis de dificuldade, a

profundidade e seriedade do ensino tradicional baseado no

esforço, abnegação e entrega total do Aluno, Mestre e Dojo,

que dão conteúdo á função tradicional do Uchi Deshi de

épocas passadas.

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Agradeço a Nambu Sensei a oportunidade que me deu em

Paris de 1967~1970, de ser o seu Uchi Deshi e por todo o

ensinamento que me transmitiu, de forma simples e sem

"exotismos" ou "maestralidades".

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Ainda mais agradeço ao meu falecido Mestre e amigo

Hayabuchi O´Sensei, pela oportunidade rara, na época,

(1971~1973) de me ter aceitado como Uchi Deshi, numa

altura em que um Ocidental, nem era aceite como aluno

nos Dojos de Iaido, fora de Tokyo, e como "aluno interno"

era totalmente impensável e para muitos totalmente

"inaceitável"...

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Dojo Tradicional

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.....Dojo Tradicional

DOJO -- Local de prática das Artes de Budo, era inicialmente

um lugar mítico, onde o guerreiro se preparava tècnicamente e

mentalmente, para cumprir o seu destino de servir o seu Senhor

feudal, da forma mais breve e honrada possível (a flor do Sakura,

sendo de duração efémera, é símbolo do Samurai), era dito

nessa altura ser "o lugar do despertar", em ligação com as

palavras de Buda: "Despertai", ou seja "tomai consciência",

daí que Dojo, significou durante muitas décadas:

"Local de Iluminação".

JO = Local, DO = tem um significado muito mais profundo,

traduzido normalmente por "Via" ou "Caminho", terá

naturalmente que chegar, ao ponto de tomada de consciência

ou "Iluminação". Assim um dos elementos fundamentais do Dojo

é o Kamiza ou lugar dos Kami (espírito), ou seja um Altar, onde

normalmente se coloca o Kamidana (templo em miniatura, onde

habitam os espíritos dos Mestres que desenvolveram as Artes)

e onde deve haver dois Sanbo (tabuleiros de prática Shinto), nos

quais há recipientes com sal virgem e água como elementos de

purificação, arroz e sake como elementos de oferenda ao espírito

dos Mestres, (conceito Budista de oferecer comida e bebida aos

antepassados). As linhas de orientação de toda a disposição dos

diversos elementos do Dojo, devem obedecer aos princípios do

Feng Shui, assim o Kamiza e respectivo altar deve ser colocado

no ponto do nascer do Sol, as fotografias do Mestres, devem ser

colocadas na linha percorrida pelo Sol, como sinal da sua ajuda,

durante a duração das nossas vidas, quando tal não é possível,

então devemos escolher a disposição mais harmoniosa.

Não se deve entrar calçado no espaço físico do Dojo e muito

menos nos soalhos ou Tatami dedicados á prática, deve-se

moderar o nível de voz e assuntos dos quais falamos dentro do

Dojo. O local deve ser limpo com frequência, se possível pelos

próprios praticantes antes de cada treino, sendo diàriamente se

o Dojo tiver um Uchi Deshi, senão será o Mestre a fazê-lo, pelo

menos os espaços de treino e elementos importantes do Dojo.

Entende-se por Dojo Tradicional, um Dojo onde o Mestre vive,

como total dedicação á sua Arte e total concentração na sua

evolução fisíca, mental e espiritual (não é ter um Dojo em casa,

mas sim ter habitação no Dojo), vivendo com total entrega à

prática na totalidade do seu dia. Era esta a regra em

tempos passados no Japão em todas as Artes, não só de

Budo, mas sim todas as Artes em geral do Shodo ao Shigin...

Num Dojo Tradicional, em geral não há "exames" de

graduação, as mudanças de Kyu ou Dan, são alteradas no

quadro do praticante pelo Mestre ou Senpai responsável

por essa tarefa, parte-se do princípio que, á medida que o

tempo passa, se conhece o praticante "por dentro e

por fora", portanto o "exame" é naturalmente

desnecessário ou apenas um protocolo. Assim o praticante,

concentra-se na Arte e não no grau que lhe é atribuido...

obviamente que o grau reflete o nível de progresso atingido,

mas o nível refere a técnica, o mental e o espiritual... e se a

princípio só vemos o físico e a técnica, só muito mais tarde

damos valor ao mental e espiritual : na "Vida como no Budo"

A hierarquia num Dojo Tradicional não se baseia só na

graduação dos praticantes, o factor mais importante é a

antiguidade e a dedicação ao Dojo, há elementos no topo da

hierarquia que não praticam nenhuma Arte, mais os serviços

que prestam ao Dojo têem toda a relevância e dão-lhes um

estatuto elevado dentro da Família...

No Japão os Mestres que seguiam este caminho e que

atingiam notoriedade, eram considerados pelo Governo

Japonês, tesouros ou monumentos vivos, património do

Japão e eram compensados com uma pequena pensão e

descontos especiais nos tranportes públicos, pousadas e até

em alguns restaurantes. Deviam no entanto participar em

festivais locais ou nacionais, para assim transmitirem aos

mais novos, as tradições do país. No Japão actual esta

tradição vai desaparecendo, é no entanto inexistente no

Ocidente, há mesmo assim Mestres ocidentais, que viveram

no Japão, que seguem esta tradição, em Potugal temos o

Mestre Georges Stobaerts em Sintra e

o Mestre Gomes da Costa em Faro.

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Agradeço á minha esposa Ana e ao meu filho Alexandre, o

sacrifício que representa viver num Dojo Tradicional, local

que é, para todos os efeitos, um lugar público...

2007 BudoSai

........2007 BudoSai Bisham Londres

Quando em Maio de 2007 o meu amigo, de longa data

(1970),Terry Wingrove, me enviou um e-mail a

perguntar-me se eu teria disponibilidade para

participar no BudoSai comemorativo dos 50 anos

do Karate Inglês , em Bisham Londres, com uma

iniciação ao Iaido, estava muito longe de

imaginar o que iria encontrar e viver em Bisham.
Primeiro a organização a nível de horários,

transportes, alogamentos, apoio aos participantes,

instalações desportivas, foram de uma qualidade

fantástica... enseguida o ambiente entre os Mestres

das diversas Artes era absolutamente incrível,

trocavam-se impressões, perguntava-se,

esclarecia-se, intercâmbio de informação...nunca

tinha visto um evento de Budo em que havia Karate,

Jujutsu, Aikido, Taichi, Kobudo de Okinawa, Iaido,

vários estilos de Kung-Fu...em que os Mestres se

sentavam a trocar impressões e conhecimentos

históricos, sem qualquer nuvém de política ou a

certa "arrogância" própria destes eventos.
O tempo que lhes levei do Algarve, que durou apenas

os dias do BudoSai, ajudou ainda mais o ambiente

tradicional, ao poder haver treinos ar livre, ou junto

ao Tamisa ou debaixo das frondosas árvores, das

quais a minha favorita é um carvalho com 600 anos,

absolutamente colossal e cuja emanação de energia

convidava á pura prática do Budo. Cada um ia

praticar o que lhe interessava e com quem lhe

despertava a curiosidade, o ambiente entre as

diversas nacionalidades é do melhor, todos se

interessavam em saber de onde eram uns e outros,

trocavam impressões sobre as diversas Artes,

Mestres, métodos de ensino e visões pessoais, enfim

construtivo.
As refeições e convívios eram efectuados num antigo

Pavilhão de Caça da Monarquia Inglesa, de um

requinte, que quase diria, pouco apropriado a

Budokas, que estão mais habituados ao "Puro e Duro".
O Mestre Terry Wingrove, além de ser um excelente

anfitrião, é homem que sempre fez parte das grandes

Organizações Mundiais e tem por objectivo, que o

BudoSai, se realize anualmente, neste local e com

este ambiente de "não-politica" e em que cada vez

mais Mestres e praticantes se juntem, não só para

alargar conhecimentos, como para conviverem entre

si, num ambiente, que deve ser, o dos praticantes de

Budo. Ser-me-ia impossível descrever o ambiente do

jantar de despedida, que era o verdadeiro momento

da comemoração do 50º Aniversário do Karate

Inglês , pois a quantidade de Mestres e de antigos

atletas, alguns velhos adversários meus, de

Campeonatos do passado... prefiro que visitem o

site CiberBudo, onde encontrarão artigos

pormenorizados sobre todos os eventos e

respectivos participantes.
Este ano o BudoSai, será ainda melhor, tanto a nível

de Mestres como a nível de número de participantes

e penso que se vai tornar, um grande evento Europeu.

Espero vê-los em Bisham, em Setembro para o

BudoSai 2008.
Para mais informações é favor contactar a :

CiberBudo.

(Link neste Blog)